孔子文化园记

环日照者，半山半海也。其西南林壑尤美，望之蔚然深秀者，三庄镇也。循乡径而行八九里，渐闻鸟鸣啾啾，而出于青崖之下者，讲合沟也。峰回路转，有园翼然临于众丘之上者，孔子文化园也。 园之造者谁？孔氏后裔鲁城户七十四代孙孔繁国博士，持弘扬孔子思想之责任，乃倡建孔子文化园，孔氏后裔一时应者云集，捐资聚力，历五载而建成者也。名之者谁？以其传圣人之道、承先祖之训而名之也。园成于甲辰龙年之秋，而气象蔚然者，皆众人之心力也。方其始建也，伐石于山，陶甓于野，雕梁画栋，皆出巧思。有南方良工，运斧斤于飞檐之上，施丹青于斗拱之间，虽一纹一饰，必循古法，盖欲追圣贤之遗风也。 园有三进，品字而列。其正中巍然者，崇文馆也。入其内，见至圣先师铜像巍巍端坐，重逾千斤，乃村中游子所献。像成之日，村道狭而不能通，父老兄弟齐心合力，肩扛手抬，竟以人力请圣像登堂，其诚可感。像座之下，藏有尼山、孔林、沂水、坊子之四方水土，示子孙不忘其本也。仰观藻井，九龙盘绕，金碧相射；环顾四壁，彩画连环，述夫子周游列国之事，列儒学历代传承之绪。更有巨谱一帧，号曰“家族树”，五百余载支脉分明，凡孔氏后人，皆可循名而寻其根焉。 馆之左厢，家风家训馆也。门联为乾隆御题诗礼堂旧句：“绍绪仰斯文识大识小，趋庭传玉教学礼学诗”。入内观之，见孔圣训子之像，鲤趋而过庭，问学诗学礼，栩栩如生，如闻謦欬。壁间所悬，乃万历年间《孔氏祖训箴

规》，凡十条，字字皆以忠厚传家、诗书继世为本。展柜之中，列古今孔氏名贤事迹，自子思、孔融以至尚任、繁森，或传经学，或济苍生，莫不光芒曜曜。至若讲合沟一村之英才，十一博士、十九硕士之姓名，亦赫然在册，以示后人“崇文尚德”之果，非虚言也。 馆之右厢，孔子学堂也。此堂得中国孔子基金会所授，集学堂、书房于一体。堂中黑板智能，桌椅古朴，四壁图绘圣迹，自俎豆礼容至在川观水，凡三十事。每值春秋佳日，稚子童声诵《论语》，老者拄杖听弦歌。或遇节庆，则设村晚，新入大学之学子，整衣肃冠，拜于先师像前，述读书之乐，传进取之志，观者无不动容。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。春来栗花满谷，香远益清；夏至绿荫匝地，蝉噪林静；秋深霜叶如火，板栗坠枝；冬临雪覆青瓦，檐角悬冰。四时之景不同，而游园之乐亦无穷也。 至若祭孔大典，衣冠肃穆，八音齐鸣；暑期研学，童音朗朗，翰墨飘香。村中父老，闲来无事，或聚于家训馆前论先人事迹，或坐于论语廊下教孙辈识字。四方宾客，慕名而至者，瞻像则肃然起敬，读训则默然反思，登堂则恍然有得。朝而往，暮而归，四时之景不同，而人心之所感亦异也。 今兹园中之乐，在乎礼乐教化之兴也。礼乐之乐，得之心而寓于敬。孔园之乐，乃在老者有所安，少者有所学，游者有所悟，居者有所传。圣人之道，不正如时雨之化乎？虽处僻远之山村，而弦歌不辍，文脉绵延，岂非仁者之心、孝者之思乎？ 环顾四野，青山如黛；仰望前贤，遗训在耳。后之来者，登斯堂也，览斯景也，其亦有感于斯文之不绝，圣泽之悠长也夫！

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