故袭封衍聖公孔公神道碑銘

故袭封衍圣公孔公（孔彦缙）神道碑
光禄大夫少传兼太子太师吏部尚书泰和王直撰
公孔氏，讳彦缙，字朝绅，其名与字皆仁宗皇帝所命也。明之治天下，所以绥万邦和兆，民者不用他术，惟宣圣之道是用尊其道而及其子孙是以若是其厚也。
公世家曲阜，公早孤，母胡夫人教育之天性孝友，不妄言笑，未尝慢戏佚游。人有忤言，言不与校，或言相媚悦，亦不为异。屹然端重，如成人焉。甫十岁，太宗皇帝召使袭爵，观其言动进退，从容详雅，喜谓侍臣曰：“真神明之裔也！”馆之太学，礼待甚厚。既归日，取宣圣之书读之，而尤笃志于《论语》。凡嘉言善行，所以修己治人者，不少忘于心。曲阜知县公镗者，公之季父也。公于事无巨细，皆咨决焉。由是，才识益高，闻见益广，度量益宽，而有容不可以毁誉。动而亦无爱恶于人，人以为有长者风。轻财重义出于自然，亲党有吉凶事而礼不能备，公为相成之；孤女
及时而未行者，则备资装相攸，使有归。
今监察御史张子初、刘安，顺天尹王贤、兵部侍郎王伟，皆其所择婿。而人以为宜室家者，凡其所行合于谊，多类此是。以上自朝廷公卿大夫以及士庶人，皆敬爱公，其入观得乘传，班列文臣首。洪熙中，赐第于东安门北。宣德正统以来，礼之尤厚。皇帝视学，特召公观礼，赐冠带锦衣。越三年来朝，复赐三台银印、玉带衣织、金麒麟，文视一品，皆异数也。公受恩而归，即上表谢告。宣圣庙而大会宗姻，以彰殊遇。寔享未终，得风疾而卒，景泰乙亥十月二十一日也。距其生洪武辛已三月十二日壬子，年五十五。讣闻，上深嗟悼，命礼部治丧、工部治坟茔，而厚赙恤焉。公配夏氏，子曰承庆，皆先卒。江氏子曰承吉，亦先卒。郭氏子曰承泽，牙氏子曰承源。女三，长适山东都指挥使吴勋之长子越；次适兖州护卫指挥鲍玓之长子克恭；其一幼未行。孙二，弘绪、弘泰。长子承庆既卒，孙弘绪当立即驿召来京俾袭封衍圣公，而恩礼笃至。所以锡赉者，一不异于公。昔时，弘绪归，将奉葬于祖林先考墓次。谓神道之碑，宜有铭而以请于余。余又何以彰公之美哉？然不可辞也！乃为序而铭之。铭曰：
文教之兴，大圣以生。天实相之，后有孙曾。自周以来，绵绵其胄。暨公之世，五十有九。于昭圣神，焕乎文章。日月有恒，道德之光。惟明寒赖，于治疏爵。袭封列圣之制，
位秩之高，章服之华，厚德珠恩，乃锡乃加。公之保侯，克念旧武。胡不百年，以笃期祜。鲁林之原，封树在焉。雨露润之，郁其葱芊。神道有碑，负以龟趾。刻石勒铭，焜耀无已。
……