题孔氏所藏先世誥後(宋濂)

题孔氏所藏先世诰后

宋制，差则出敕，除则给诰。诰有奖励之言，而敕但书所授职事而已。然诰则用绫，其所识印章，文臣则吏部，武臣则兵部，王公、命妇则司封，加勋则司勋。及元丰官制行，四选悉用吏部，而兵部唯施之于藩官。若差敕，则书以白纸，而用中书门下印印之。
今观金部郎中孔毅父所受诰，犹可以考见当时故事也。然而多历年所兵燹屡更，而子孙得以保守不坠，其亦君子之泽也哉。
金部九世孙善夫装潢成卷，求题于濂。濂之所欲陈者，云林先生危公已备笔之矣，谩略著其说，而附氏名于左方云。


简译:
题写在孔氏所收藏的先代诰命之后
宋朝的制度，临时派遣职务就颁布敕令，授予官职就给予诰命。诰书中有褒奖勉励的言辞，而敕书会记录所授予的职务。然而诰书是用绫制成的，上面所盖的印章，文臣由吏部掌管，武臣由兵部掌管，王公和命妇则由司封司掌管，加授勋级的由司勋司负责。
等到元丰年间官制改革推行后，四种铨选都由吏部掌管，而兵部只应用于藩官。如果是差遣敕命，就用白纸书写，并用中书门下的印章加盖其上。
如今观看金部郎中孔毅父所接受的诰命，仍可考见当时的旧例。然而经过了很多年，多次遭遇战火，孔氏子孙却能够将诰命保存守护下来而不遗失，这也是君子的德泽啊！
金部郎中的九世孙善夫将诰书装裱成卷，向濂求题字。我想要陈述的内容，云林先生危公已经详细记录下来了，我只是简略地写下这些说法，并把相关氏名附在文章的左边。