孔子世家起源与重要人物节点

    孔子世家，因先祖孔子而驰名寰宇。更因与华夏文明绵延同栖传承不曾间断意外成为中华家族传承典范。
       相传，孔子出自子姓，商汤后裔，商汤出自黄帝一脉。商亡后其裔苗徽子启，徽子仲受封于宋地。传九世孔父嘉，为孔氏始祖。孔父嘉后人避乱离宋迁鲁，传六世圣人出，名丘字仲尼，世称孔子。孔子既守旧于周礼，又创新下放教学于基层，受惠者众。备受后世各阶层推崇，遂尊为圣人，教化万民，庇佑子孙。
      孔氏，战国时期还有出自郑国姬姓孔氏，出自卫国佶姓孔氏，出自陈国妫姓孔氏。时移世易。其他孔氏断断续续，最终湮灭。唯孔子一脉子孔绵延传承完好。所以现在的孔氏皆称子孔。以孔子为先祖。呱呱三百万有余。
       孔子后代七代单传，传八世鲋腾树三兄弟，赶上秦朝统一六国。长孔鲋，记有秦拜鲁少傅，鲁壁藏书，隐于嵩山，后拜陈郡博士。一说战卒，一说归隐。其后繁衍地在安徽江苏交界地带。孔鲋传五世即孔子十三世孙孔吉于西汉受封殷绍嘉侯祀奉商汤。孔吉一脉传至孔安绝。
       孔子八世孙次孔腾汉受封奉祀君，祀奉孔子。为朝廷封孔子后裔始。历拜博士，太傅。现存世之孔氏族人多出自孔腾之后。
       孔子八世孙孔树传九世孙孔藂拜汉开国蓼侯传十世孙臧至十三世孙孔宣传失绝。此支脉甚是可惜，若不传绝必是一方名门豪族。
       孔腾之后孔子十三世孙孔霸汉拜博士，后赐爵关内侯。开创奉祀爵位世袭，并晋为鲁国孔氏士族地位。直至孔子二十世孙三国孔融以后没落。在鲁国孔氏没落之际，同为鲁国地域，以王祥王览兄弟为始的琅琊王氏开始崛起。并成为唐宋及以后影响深远的顶级士族。
        魏晋之后，士族盛行。此时鲁郡孔氏影响力在士族中式微。倒是世居梁国孔子二十二世孙孔潜汉末避居会稽郡后，其后裔遂为会稽四姓。算是孔氏一族当时最有影响力的士族。但若与当代其他士族排比，则可能排五十名开外。另会稽郡地域也随着时间变化而不一样。初跨辖吴越两地，后南移，唐时会稽为绍兴下一县域。绍兴另一县域山阴为孔潜嫡传之居所。会稽县则有一孔潜分支繁衍。隋初均被朝廷迁入北方。有一说孔潜乃孔鲋之后，传承关系中间有断层，存疑。
       孔子三十二世嫡孙孔嗣悊为隋吴郡主簿，隋炀帝诏立孔子后裔，查询孔嗣悊为孔子嫡传赐爵绍圣侯。卒葬孔林。嗣子孔子三十三世嫡孙孔德伦唐武德九年诏立褒圣侯，贞观十一年诏褒圣侯朝会。臆测孔嗣悊父子应是迁居京都。另据孔继汾文献考观点，英悊嗣悊可能非孔长孙子，应出自江左。除孔嗣悊卒葬孔林，此后五代朝廷袭封奉祀嫡传均未葬入孔林祖墓。可能一是活动范围不在鲁郡，对祖墓没有话语权，控制权。而后历五代靠近曲阜逐步控制收回了对祖墓的管理权，孔子三十八世嫡孙孔惟眰终得葬入祖墓。有流传孔子四十一世嫡孙孔光嗣时期曾发生过孔末乱孔事件，此事件流传甚广并记入家谱。孔光嗣嗣子孔子四十二世嫡孙孔仁玉也被后人称为中兴祖。然近代研究，此事件真实性存在诸多疑惑。                       
       隋开国后，有迹象表明所有士族与各前朝余脉均被迁往大兴，洛阳一带。包括孔潜后裔山阴孔氏，山阴孔氏旁支会稽县孔氏孔子三十四代孙孔德绍则拜景城丞。山阴孔氏唐初迁回吴越旧籍逐渐传绝。倒是作为旁支的会稽县孔氏在唐以后为会稽孔氏在京都圈又支撑起来，代表人物孔子三十八世孙孔述睿。终随唐朝覆灭传绝，不过在南北各地仍有部分孔氏家谱资料中有零星关于会稽孔氏的记载多混于下博孔氏之中。
      唐开国功臣，出自下博孔氏孔子三十二世孙孔颖达官拜博士，后为十八学士之一，图形凌烟阁。下博孔氏，孔子二十八世孙孔灵龜以上衔接有争议，凭孔颖达崛起，逐渐成为唐孔氏实力最强的一支门阀士族。势力唐末到达顶峰。终随唐朝覆灭没落其裔苗散落各地。具有代表性的有丹阳派，岭南派。
       唐末动乱，特别是黄巢起义，对门阀士族具有毁灭性打击，孔氏也不例外，实力较强的下博会稽孔氏打击较大甚至会稽孔氏直接覆灭。孔嗣悊的嫡传奉祀支却有幸得以保全，并深耕曲阜。特别是孔子四十二世孙孔仁玉，世称中兴祖，中兴祖以后逐渐稳定下来，成为孔氏传承以及华夏传承文明的一面旗帜。
       宋开国始，曲阜嫡传孔子四十三世孙孔宜
历任主簿知县佐理军务，袭封文宣公，诏修曲阜孔子庙。溺卒于任上。孔子四十五世孙孔宗愿初封衍圣公，孔子世家衍圣公自此始。