四秩重逢，一束心脩敬师恩 作者: 雨均随笔 孔均 岁月不居，时光如流。2025年是我们祝塘中学85届高中同学毕业四十周年，当年意气风发的少年，早已鬓染微霜，在各自的人生路上深耕笃行。这场迟来的相聚，不为叙旧寒暄，不为功名叙谈，只为以最赤诚的心意，重拾古礼，向当年传道授业的恩师，行一场庄重的束脩之 ...

家有小女，岁月生暖 作省:雨均随笔 孔均 那年中秋的月光还没来得及洒满田野，家里的氛围就已被一种既期待又紧张的情绪填满——妻子的预产期近了。老家常说“男子难逢初一，女子难逢十五”，我私下里总盼着，若这孩子能赶在中秋当天降生，便是再好不过的缘分。可命运总爱用温柔的方式打乱期待，十三日一早，妻子的腹 ...

敬这半苦半甜的人生 作者:雨均随笔 时光的指针又一次逼近岁末的刻度，耳边仿佛已能听见新年隐约的钟声。站在旧年与新岁的门槛前回望，那“半生风雨半生寒，一杯浊酒敬流年”的感慨，便格外有了具象的温度。过去这一年，依然是那“七分酸楚三分甜”的配方，调和出我们每个人独一无二、又共通共鸣的人生滋味。在这辞旧迎新 ...

孔氏谱系后题(宋濂) 孔氏谱系后题： 神明之胄，莫盛于阙里孔氏，宜其文献有足征者。今窃观其二家谱牒，则互有得失，姑举其一二辩之。一谱云：顺一名谦，生鲋、腾、树，鲋生随，腾字子襄，生忠，忠生武、安国，武生延年，延年生霸，霸生福，福生房，房之从弟某生尚，安国生卬，卬生𬴐，𬴐生立，立之从弟吉生何齐，树一作祔 ...

探访古村孔楼村 古楼：孔楼村因孔氏建楼而得名，原楼系清朝康熙初年所建，古朴高雅，共5层，楼高17米。1952年，因生产队打井用砖拆除。 　　老五家楼：孔楼有一处三间的两层楼，建于清朝光绪十七年，因为是从富户老五家没收的，村民现在俗称“老五家楼”。解放后几经修缮，仍坚固如初，目前是村中保留下来的最古老的房子。 ...

博陵太守孔彪碑（建寍四年七月） 　　君諱彪。字元上。孔子十九世之孫。潁川君之元子也。君少履天姿自然之正。帥禮不爽。好惡不愆。孝衷度衷。脩身踐言。龍德而學。不至　穀。浮游塵埃之外。嚼焉汜而不俗。郡將嘉其所履。前後聘召。蓋不　已。乃翻爾束帶。玄論窮理。直道事人。仁必有勇。可以託六。授命如毛諾則不宿。美之 ...

源于宫廷,起于孔府. 此次孔传会第一次工作会议在上海召开,來自全国各地的理事,秘书长和理事单位纷纷来沪,共商家族发展大计,更有众多赞助单位,为会议增添无数亮点, 今特以孔府轶事 圣仁二仙膏的前世今生为题向大家展示山东圣仁膏坊中医药健康产业(山东)有限公司的圣仁二仙膏,也特别感谢国家级非物质文化遗产传承人、圣仁 ...

将仕佐郎孔颜孟三氏子孫教授司教授張敏撰。 五十七代孫監察御史孔諤書。 曲阜馮貴刊。 洙泗涵道體之本原，尼山籁天地之間氣。聖人者，之所以鐘天地山川之間氣以生者也。其知先知，其覺先覺；出乎類，拔乎萃；自生民以来，實未有也。 然天之所以厚於聖人者，夫豈無其故哉？蓋自周室衰微，諸侯放恣；三纲淪，九法斁；中國將 ...

康熙谱在世人数: 乾隆谱在世人数: 大宗户: 678人， 1690人。 临沂户: 292人， 455人。 孟村户: 363人， 973人。 道沟户: 283人， 416人。 滕阳户: 276人， 572人。 旧县户: 334人， 829人。 终吉户: 668人， 12 ...

五十三代孫赠文林郎鉅野縣尹墓表 先君讳潾、字世泽，曾祖讳元孝金业进士，祖讳之厚赠亚中大夫济宁路总管、轻车都尉、鲁郡侯，祖母张氏赠鲁郡夫人。兄弟三人，曰浣赠嘉议大夫、礼部尚书，曰沂早卒，次先君也、年踰五十不求闻达以茂材举，授沧州儒学教授陞将仕郎栖霞县薄、登仕郎蓝山县薄、承事郎洧州县尹，享年六十九，时 ...

五十七世孙袭封衍圣公（孔讷）神道碑铭 朝议大夫国子祭酒兼翰林侍讲国史总裁胡俨撰 公讳讷，字言伯，姓孔氏，世家鲁曲阜。前资善大夫、袭封衍圣公希学之子，元中奉大夫、袭封衍圣公、国子祭酒克坚之孙，嘉议大夫、袭封衍圣公、累赠通奉大夫河南江北等处行中书省参知政事护军鲁郡文肃公思晦之曾孙，寔宣圣五十七世孙也。 ...

宣聖五十八世孫恭儉處士孔府君 故恭儉處士孔君墓表。 直隸保定府深澤縣儒學训導張敏撰并書。 士君子立身天地間，所贵乎多壽多福多男子耳。要其高壽考，樂福澤，子姓振振森列于庭階者，孔君其统有焉。君諱公恢，字大文，恭儉其謚也，系宣聖五十八代孫。高祖思晦，字明道，襲封衍聖公，赠河南江北等處行中省参知政事 ...

禮有五經 莫重于祭｜八月初十釋菜掠影 今年的釋菜禮由於疫情延遲到了八月初十（孔子的誕辰前一日）才舉辦，讓大家久等了。 Dec. 26 [*] 斯祭釋名 [*] 典禮回顧 [*] 鳴謝與祀 [*] [*]“骨肉斃於下，陰為野土，其氣發揚於上，為昭明，焄蒿，淒愴，此百物之精也，神之著也。”（《禮記·祭義》） [*] [*]“充實之謂美,充實 ...

清末洛阳县文庙实景，如今仅留下“孔子入周问礼碑” 这张老照片拍摄于1907年，记录了清末洛阳“孔子入周问礼碑”及周边建筑的真实风貌。 照片中的碑楼为清末典型的歇山顶碑亭，屋顶有琉璃瓦装饰，左侧文庙大门为硬山顶砖构门楼，台阶高筑，彰显礼制建筑的庄重感，这是当时洛阳县学文庙的核心入口。周边是坑坑洼洼的土路和 ...

我是江苏省徐州泉山区这边的，祖上69代继子辈迁移到的徐州，老辈说我们是安徽省宿州埇桥区下时村那支过来的， 孔广信; 三子 孔昭武 孔昭俊 孔昭 ？（年轻时去世）孔昭武: 二子 孔宪启 孔宪夫孔昭俊: 二子 孔宪喜 孔宪章 联系人： 孔庆国联系电话：13775888138 ...

我是江苏省徐州泉山区这边的，祖上69代继子辈迁移到的徐州，老辈说我们是安徽省宿州埇桥区下时村那支过来的，麻烦宿州埇桥区下时村宗亲联系一下我！谢谢！ ...

曲阜名胜古迹回头看：明故城垣东北角 曲阜明故城垣东北角 70年代后期 曲阜明故城垣东北角 70年代后期 曲阜明故城东北角护城河 70年代后期 曲阜明故城垣东北角全景 70年代后期 曲阜明故城垣东北角 80年代初期 曲阜明故城垣东北角 80年代初期 ...

曲阜名胜古迹回头看：明故城垣西南角 曲阜明故城垣西南角 1975 曲阜明故城南垣水门。 据资料记载，古泮池水西行 ，经新文化街地下水道，至孔庙棂星门前泮桥，又西行出此水门流入护城河。 1975 曲阜明故城东南门外的护城河 80年代初期 曲阜明故城南垣幸存的一段 80年代初期 曲阜明故城南垣幸存的一段 80年 ...

杨朝明 | 从海昏侯墓《论语》简新解“浴乎沂”——历史、文化与经典阐释的交融 摘要：南昌海昏侯墓出土的早期《论语》简有“容乎沂”的记载，而《论语·先进》“四子侍坐”章中“浴乎沂”的解读历来存有争议。“在沂水里洗澡”说不符先秦沐浴礼仪规范与《论语》治世语境，“浴通祓（祓禊仪式）”说、“洗涤心灵”说亦因缺 ...

《孔子研究》2026年第1期（总第213期）目录 转自 ●社会科学视野下的儒家思想● 杨天奇丨“情义兼尽”与“礼制重建”：郭店楚简《唐虞之道》贤能政治论的再检视 伍晓明丨“正名”与“正治”——从孔子到荀子 徐新强丨先秦地图文献及其治政思想——以《周礼》所记地图为中心●学术争鸣● 苟东锋丨仁智双彰何以可能 ...

寻谱入谱，巧洋孔氏宗谱，传镗公支下三房，往上到孔绩就都不知道了。昭敏公到传镗也没有查到。

一段见证新生命诞生的经历 作者:孔德予 2026年元旦上午一觉醒来，几小时前迎新晚会的预示美好一年的新年钟声还萦绕在脑际，未曾想，一段奇妙经历正在酝酿。 吃完早餐，我看到似乎有鸟儿在阳台窗外逗留。走近一看，原来的两只类似鸽子的鸟站在我家伸 ...

传承儒学经典 焕新古城风华 ——扬州打造全国领先数字文旅标杆项目 数字赋能儒学新生 扬州将建全国领先“活”的孔子纪念馆 打造文旅融合新地标 提升古城文化软实力新高度 古韵扬州，文脉焕新。一座以数字科技活化传统文化、沉浸式体验重构儒学传播的创新文化地标——“活”的孔子纪念馆即将落 ...

9133图书馆 >《史林》 2025.05.06 甘肃关注 来源：《史林》2024年第6期，注释从略 作者：吴佩林，四川大学古籍整理研究所特聘教授；孟维腾，山东大学历史学院博士研究生 山东曲阜孔氏宗族“五位、二十派、六十户”宗支流变考论 吴佩林 孟维腾 摘 要 “五位、二十派、六十户”为曲阜孔氏宗族渐次构建的宗支结构。北宋以 ...

摘要：近现代以来的《论语》研究，在传世材料方面已难有新的发现。20 世纪 70 年代以来，与《论语》相关的简牍不断出土，大大增加了《论语》研究的原始材料，为《论语》研究带来新曙光。新出简牍材料中那些不同于今传本的章节内容，提供了不少传世文献前所未见的新材料，促进《论语》文本的深入解读，甚至能给今传本《论 ...

巧洋孔氏,你可有了解,

四川曾子文化研究会参加内江市资中县曾氏宗亲会成立十周年庆典简报。 四川曾子文化研究会常务副会长：曾纪良 四川曾子文化研究会常务副会长：曾令泽 十年宗亲路，百年家族情。 资中县曾氏宗亲会会长：曾其友 2026年3月2日，春风轻拂，杨柳依依。四川曾子文化 ...

上海孔氏 勉庐坊一角 传统与现代交融

1979孔德懋回故里（下） 1999年10月，82岁的孔德懋来曲阜参加孔子文化节，下榻曲阜国际大酒店。 这次探亲期间，孔德懋还参观了曲阜县电器厂、农机修造厂、地毯厂和工艺美术工厂，参观了地处平原的高家村大队和林茂粮丰的红山大队，参观了沂河岸边的自流井。同时参观曲阜县实验小学以及孔德成曾出任校长的明德中学即曲阜县 ...

1979年7月末，孔德懋回故里探亲访友，是在半秘密情况下进行的。当时只准称她为“孔乃玉女士”。我是县委指定的8名接待人员之一，我的任务是拍摄全部活动照片。孔德懋在孔府 孔德懋，号乃玉，末代衍圣公孔德成的胞姐，17岁嫁到北京。1937年孔德成结婚时，曾回娘家参加其婚礼。此后40多年再没能回到故里，直到1979年。1979年7 ...

礼敬先师，传承文脉｜丙午年春祭释奠礼仪式在温州孔庙隆重举行！ 文:孔繁东 温州孔庙＂春秋两祭＂是温州市非物质文化遗产。其中＂春祭＂也称＂家祭＂，在每年的农历正月十二，整个永强区域各个姓氏的大宗祠，都是这一天开展，叫＂祠堂酒＂活动。族内满60岁新老人入祠堂，并举行入祠仪式。 温州孔庙就是龙湾四甲 ...

江阴孔氏 始祖 作者/冯马五代时期，孔子第42世孙孔桧，为了逃避战乱，带着妻子和儿女，经江淮，过三吴，直抵浙江的温州。在温州平阳选址定居后，繁衍生息，传到了第9代，生了孔垕。 孔垕在学习经书时，偏爱兵书，熟读《武经七书》（此书收《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《 ...

在枣庄孟子（孟母）学堂2026年新春年会暨孟子文化大讲堂开讲仪式上的致辞 原创:孔德海 在这新春年味浓郁、万物复苏向荣的美好时刻，我作为枣庄市孔子后裔联谊会会长，很荣幸受邀出席由枣庄孟子（孟母）学堂主办的2026年新春年会暨孟子思想文化大讲 ...

在枣庄孟子（孟母）学堂2026年新春年会暨孟子文化大讲堂开讲仪式上的致辞 ...

灵蛇辞岁，余福未远；骏马迎春，气象维新。在这新春佳节的美好日子里，我们孟氏宗亲与各位挚友新朋欢聚一堂，首先，我代表市中孟子文化促进会（宗亲会）及孟氏宗亲族人，向在百忙之中莅临本次盛会的各位嘉宾、专家学者，向各位孟氏宗亲以及所有关心支持孟子文化传承推广事业的朋友们，致以最热烈的新春问候和最诚 ...

清代江南儒家圣贤后裔的奉祀活动——以江阴为例的研究 作者:贺晏然 贺晏然，南京大学中文系学士，牛津大学东方学研究所硕士，新加坡国立大学中文系博士。现任东南大学人文学院历史学系讲师，兼任香港中文大学道教文化研究中心副研究员。学术兴趣包括明清宗教史与思想史研究，已在海内外期刊发表论文数篇，负责国 ...

沒有立場談不了善惡 1. 以直报怨·真义 • 对内：照见自心，守初心之正 • 对外：照见天道，守天理之公 • 不走西方二元对立，不搞非黑即白。 2. 立场生善恶 • 没有立场，就决定不了善恶。 • 心正 → 立场正 → 善恶自明。 • 最高立场：内合初心，外合天道。 3. 现实与底线 • 理论归理论，现实归现实。 • 非不能为， ...

三衢孔氏家庙誌 明 沈杰

诸史2021-02-21 07:30优质历史领域创作者 谈及明朝大改革家，最为广知的是张居正，但实际上在张居正之前，明朝还有多个改革家，比如提出一条鞭法的桂萼、改革家徐阶等，但还有一位大器晚成的改革家鲜为人知，这就是浙江温州人张璁，堪称明朝最狠的改革家，47岁才考中进士为官，却在明世宗（嘉靖皇帝）初年三度位居首辅，史 ...

昨天, 八月十四日, 中国传统文化促进会孔子文化传承工作委员会副秘书长孔云中(维) 宗親新书《中国式领导力: 修己安人, 内圣外王之道》发布会在上海展览馆友谊会堂一厅发布上海展览馆, 上海人乃习惯称其謂中苏友好大厦. 后也曾改名上海工业展览馆. 现为上海展览馆. 记得上次去参加活动是孔众会长举办的尼山孔子基金募捐仪式, ...

有没有负责人

环日照者，半山半海也。其西南林壑尤美，望之蔚然深秀者，三庄镇也。循乡径而行八九里，渐闻鸟鸣啾啾，而出于青崖之下者，讲合沟也。峰回路转，有园翼然临于众丘之上者，孔子文化园也。园之造者谁？孔氏后裔鲁城户七十四代孙孔繁国博士，持弘扬孔子思想之责任，乃倡建孔子文化园，孔氏后裔一时应者云集，捐资聚力，历五载而 ...

蘓魏公文集巻五十九　　宋　蘓颂　撰　　墓志　　中书舍人孔公墓志铭　　中书舍人新淦孔公讳文仲字经父其先出鲁曲阜苖裔宣圣之后袭王公封者逮今四十八世皆居曲阜其支属散处四方多有闻于时者而公之六世祖曰绩仕唐为吉州衙推卒官不复北归因家新淦新淦今升为军号临江其子孙遂为临江军新淦人衙推之曽孙处士君讳文质公之曽祖也皇 ...

谢谢

湖北孔氏 浠水县支 衢四

冬日暖阳轻柔地洒在西流湖公园，湖面波光潋滟，晴云阁倒映其中，与岸边的水影构成一幅静谧的诗意画卷。就在这如画景致中，一场穿越时空的文化对话悄然上演。2月12日上午，由郑州市公园广场事务中心与河南尼父文化传播有限公司联合主办的“瓷上春秋——两种艺术的邂逅暨金石拓本展”在晴云阁三楼拉开帷幕 。本次展览 ...

湖北孔氏 浠水支

湖北黄岗 新州支

湖北 黃岡 孔子世家支譜

漢陽孔氏世系表