孔府的庙户2

　2019-04-19 16:10:00  作者:孟继新  来源:中国孔子网
1913年孔府正式成立了三十人编制的奉卫队，有了守护孔庙、孔林和看家护宅的统一武装，守卫百户也就被奉卫队取代了。百户厅虽然没有管勾厅那样庞大，但是因为它直接控制了数千名林庙户丁，负责林庙洒扫、祭祀等一切差役，所以是一个重要的统治机构。百户厅可以刊发告示，摊派差役，随意拘讯责打不服管束的户丁。甚至有时还会闹出人命案子来。乾隆五十五年（1790年）七月，百户厅胡正勤，在拘审户人魏相德时，因威逼用刑，在拘押期间魏相德“自缢身死”，对于这起人命关天的事情，百户官胡正勤在向孔府汇报的时候，及力为自己开脱责任：切职原籍邹县，现任林庙守卫百户官，寓居结义庙街。于七月二十五日起更时，由四品执事官孔广栋门首经过，见魏相德在伊处吵闹。职查究情由，知魏相德系孔广栋的佃户，因与伊管事王豫借麦不遂，致要与王豫拼命，凶恶不止。孔广栋恐闹出事来，要将魏相德送县责处，革退佃户。伊子魏炳祥因与职认识，央职与之讲情。职亦念系同县，遂向孔广栋解劝，不必送县，叫他服礼，并劝魏相德不要吵闹。缘魏相德、魏炳祥父子没处住宿，遂令在看庙正身梁法成、蔡兆凤的下处歇宿，以待次日带伊去与孔广栋服礼。不料伊夜间竟寻短见，在院内槐树上自缢身死。当经禀明爵宪，并禀报曲阜县，检验讯详各在案。兹复蒙兖州府宪委员提讯，职未便擅离，理合禀明，伏乞仁明公爷电阅施行。（《孔府档案》三九四七）
　　实际上，魏相德是被百户官胡正勤提押到百户衙门的，堂审过后，收监在押，并由梁法成和蔡兆凤两位差役负责看管。谁知，夜里两位差役监管不严，使得魏相德偷偷遛出监房，就在百户衙署的院中自缢而死的。这是一起典型的刑讯案件，不管胡正勤怎么开脱，也掩盖不住百户衙门的暴力和严酷。如果说这起案子算是间接至死人命的例子，殊不知，还有直接被百户打死的例子。乾隆三十二年（1767年）正月，家住泗水县张小四的儿子张小常，就是被百户衙门活活打死的。张小四供称：差役王之坤将小的儿子张小常，拿到曲阜百户衙门，逼认漏丁。张小常不服，被百户杖责身死。如今势出无奈，只得将残废幼子俱已上丁。据张三年、张冒德等供称：小的等祖父以来，实系泗民，有地、有粮、有丁。雍正四年，丁银摊入地亩，嗣后并未出过丁银。七月里，曲阜百户把张小常拿去打死之后，王之坤等时常走来骚扰，说小的们都是漏丁，共该二十多丁。小的们都是愚蠢贫民，被缠不过，希图省事，二三百至五六百不等，共凑了七千一百丁钱，十月二十四日交他拿去，才完了事，其实心里都是委曲的。（《孔府档案》五○七一之二八）
　　另外，庙户的编审，也完全掌握在百户厅的手中。编审是按一定的程序进行的，首先由孔府出示晓谕，再由百户厅具体进行实施。乾隆五十八年（1719年）九月，孔府对庙户进行编审：切照钦拨至圣庙庙佃各户，向例三年编审一次，除老添幼，造具丁册，经十有余年。久未举行，现在拖漏逃亡，诸弊丛生。今拟照例查办；以清户籍，以便派丁。除饬行外，合行出示晓谕。为此，示仰庙佃各户户头知悉，一体遵照，迅即赴守卫司衙门，请领户单，将本户人丁逐户逐名确实填注，并开照户名清册，缴送该衙门汇齐送案，以凭示期阅审。如有违错遗漏及藉端需索情弊，查出重究不贷。至告示者。除出示晓谕外，为此牌仰百户遵照牌内事理，即便饬传各户户头，请领户单，各将本户人丁，逐户确查填注，并开造户名清册，汇齐缴案，以凭示其阅审。（《孔府档案》五○五七）
　　由此可见，孔府庙户的编审，是与佃户的编审同时进行的。编审庙户，确实很有必要，它可以查清庙户的人员状况，比如又新添了多少人丁，有多少人去世，是否有脱户逃亡的现象。查清这些，以便日后能准确的派丁应役。
　　二、庙户的待遇
　　历来，孔氏志书中，都把庙户说得很神圣，如“民间俊秀”、“身家无过”、“俊奔庙庭”等等，而在待遇方面也尽享特权，不但“杂泛差徭一概蠲免”，而且在着装方面也与众不同，他们身穿“鲜衣、明袜、净履”和“方巾、圆领、儒绦”整洁而儒雅。同治元年（1862年）正月，家住滋阳县的庙户头李殿云等人，自豪地说：“切身等充当户人，不自今日为始，系钦拨庙户，出纳丁银，以供祀典应用。四大丁八小祭每逢初一、十五日进庙伺候。国家遵宠至圣先师之至意，凡遇有司差徭一概蠲免，原与齐民有别，立有案据。”（《孔府档案》一五○四）
　　既然庙户是专为孔庙供祭而特设的，他们的职责当然也就非常明确，不但不能脱户，还按时到庙应役，更不允许将户下户丁随便买卖。如有私卖户丁者，孔府将予以追责《孔府档案》三八八一卷，记载了一起庙户史存仁将儿子史小京卖与旗人的事件，孔府知道后进行了严厉地追查：“史小京系至圣庙洒扫户丁史存仁之子，伊父暗卖入旗，咨明前来。据此，史小京既系洒扫户丁，难断与正黄旗翁俄力佐领下昂益图家人对喀纳，应将史小京递发曲阜县，追身价银三两解部，到日交主，将买契毁销，逃册圈销。曲阜县前任知县孔尚愉，将至圣庙洒扫户丁史存仁之子史小京，不行详查明白，草率用印之处，殊属不合，相应申饬可也。将人递发到县，随经申送袭封衍圣公府，交与洒扫户户头史文□收管讫，其不行详察，错行用印之曲阜县知县孔尚愉，久经离任，应否免议，伏候部裁。其身价银三两于伊父史存仁名下，照数追究。”这下可好，不但身价银史存仁分毫没得，就连知县孔尚愉，也难脱干系，跟着背了黑锅。孔庙庙户的身份特殊，还有另一个原因，这就是他们来自“钦拨”，不但居住地详实明确，而且每户的户头，都入册建档，历历可查。今天，我们在档案史料中，依然能看到明洪武二年（1369年）钦拨庙户的名单：