公元二零二六年四月六日，农历丙午年二月十九，恰逢法定清明假期。至圣先师孔子第60代世孙、入琼始祖孔承文公后裔代表，于当日上午八时三十分齐聚海口美新孔庙，随后前往承文公墓，举行清明扫墓祭祖活动，以最虔诚的仪式告慰先祖、传承文脉。 一、相聚孔庙 共赴祭祖之约 美新孔庙门前实景，车辆 ...

商丘日报融媒体记者 白鹏丙午年孔子家谱钤印礼暨至圣家学堂首讲活动，4月4日在山东曲阜万豪酒店四氏学堂举行。来自全国各地的孔子后裔代表齐聚圣城，共祭先师，赓续文脉。商丘孔子后裔代表孔祥生应邀出席，并向孔子第79代嫡长孙孔垂长赠送《讲好商丘故事·睢阳篇》一书。 当日13时30分，孔氏支谱钤印礼正式开始。各地支派代 ...

3月31日，2026海峡两岸孔子文化春会在孔子故里曲阜开幕。孔子第79代嫡长孙孔垂长先生等来自台湾20多个团体协会的900余名台胞台青、专家学者、山东同乡等嘉宾参加了启动仪式。孔垂长先生在启动仪式上致辞，并在4月1日举办的礼乐嘉年华启动仪式上主礼崇圣成人礼。 开幕式：海峡两岸携手同心 礼乐文明照亮当下 本届春会以 ...

2026丙午年清明孔子后裔墓祭文（彭庆涛撰文） 惟公元二零二六年，岁在丙午，清明吉旦。至圣第七十九代嫡长孙孔垂长率阙里宗亲代表，谨遵旧章，式陈明荐，敢以香烛粢盛清酌庶馐，墓祭于圣祖大成至圣先师孔子暨列祖列宗。曰：大哉先祖 德音流芳 尼山毓圣 化被遐邦道涵今古 惠泽无疆 礼昭云汉 文焕祥光英贤继起 文脉显张 千 ...

商丘日报融媒体记者 白鹏“吾辈当勉旃，春风动商丘。”商丘古城南湖畔柳枝新绿，应天书院的匾额静悬门楣，等待访客。春风拂过，将书院的琅琅书声送到耳畔。千年之前，这里是天下士子心向往之的圣地。如今我们站在同样的土地上，叩问：一座书院，何以承载一个时代的文化理想？一段文脉，又如何在千年后生生不息？春到书院， ...

很多人看古装剧、读历史，总被国号、帝号、庙号、谥号、年号、尊号绕得头晕，一会儿康熙、一会儿清圣祖，一会儿汉武帝、一会儿贞观，其实它们用途完全不同，一句话就能理顺：国号是国家的名字，其他五个都是皇帝的“称号”，只是叫法、用途、时间不一样。 国号最好认，就是一个朝代的正式名字，比如汉、唐、宋、元 ...

3 月 29 日，南孔文化研究院学术委员会第一次工作会议在浙江省衢州市中国儒学馆隆重召开。国内儒学研究领域专家学者齐聚衢州，共商南孔文化传承发展与学术研究大计，共同见证《孔氏南宗与江南地方社会》丛书首发仪式。中国传统文化促进会孔子文化传承工作委员会（简称“孔传会”）副主任、衢州孔氏南宗家庙管委会主任孔令立 ...

2026 年 3 月 29 日，岁在丙午，时近清明，千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王，由上海嘉定博物馆和中国传统文化促进会孔子文化传承工作委员会（以下简称 “孔传会”）联合主办的 2026 年上海清明祭孔大典，在素有 “吴中第一” 美誉的嘉定孔庙隆重启幕。在沪孔子后裔、儒学研习人士、传统文化爱好者及上海当地中小学生 ...

孔维众会长荣获福布斯中国颁发家族传承典范人物奖并发表主旨演讲 2026年3月26日至27日，福布斯中国家族传承峰会暨颁奖盛典在上海隆重举行。中国传统文化促进会孔子文化传承工作委员会（简称孔传会）会长孔维众先生荣获“福布斯中国家族传承典范人物”奖项。27日上午，孔维众会长在传承峰会现场发表了题为“以文化铸 ...

今天（3月29日），2026年上海清明祭孔大典在嘉定孔庙举行。在沪孔子后裔、儒学研习人士及社会各界代表百余人齐聚孔庙，以传统释奠礼致敬至圣先师孔子。 上午10点，随着一声“吉时已到，肃立”，祭孔大典正式开始。身着汉服的执事生列队整齐，踩着铿锵鼓点，神情庄重地穿过泮池、棂星门，最终行至大成殿前列 ...

二月初二拜燧皇 “万姓之根”立商丘——丙午年拜谒中华火祖燧人氏大典暨“万姓之根”文化标识揭幕仪式侧记 商丘日报融媒体记者 白鹏 二月二龙抬头，取新火拜燧皇。3月20日，农历丙午年二月初二，中华火源·燧皇故里——商丘燧皇陵庄严肃穆，古柏参天。社会各界人士怀虔敬之心齐聚，举行2026丙午年拜谒中华火祖燧人氏 ...

洙泗书院保护利用座谈会圆满召开洙泗学人洙泗学人洙泗学人 2026年3月24日 15:30山东 3月20日，由曲阜师范大学孔子文化研究院（洙泗书院）与曲阜市文物局共同主办的洙泗书院保护利用座谈会在孔子学术会堂圆满召开。十余位海内外知名专家齐聚一堂，围绕洙泗书院的定位、功能、发展愿景及洙泗书院的保护利用等关键议题 ...

重庆万州 | 江西南城孔氏宗亲寻外迁宗支 作者:西蜀孔氏 孔凡兵 近日，江西南城的令国宗亲向笔者发来消息，称正在寻找迁徙至重庆万州的宗支。据令国宗亲提供的家谱记载，该支为四十八代端问公的后裔，属于衢州 ...

你有没有这样的经历？某天突然发现，天天和你一起嗦绍兴臭豆腐、喝黄酒的小伙伴，身体里居然流淌着圣人的基因！这事儿在越城区城南街道还真发生了。在城南街道，有个叫东光村的地方。乍一看，这就是个普通的江南水乡村落。但翻开户籍资料，一组数据让人眼前一亮：全村1280人，孔姓人口超过1000人，占比高达九成。这里的孔氏 ...

我的老家是曲阜市吴村镇三官庙村，我老爷爷叫孔繁玉，我大爷爷叫孔祥太，我爷爷叫孔祥军，都已经去世多年了，没留下什么信息，我想问问各位长辈，我们是不是六十户中第54户，属第十七派，户祖：孔希豫。还是吕官户六十户第37户，户祖：孔克先（55代，还是啥都不是，求告知🙏 ...

丁祭仪节，江阴孔氏先辈的祭祀记事 作者:孔军(维) 每年春季、秋季的仲月丁日，在江阴梧塍里孔西庄祠堂举行祭祀圣祖、二世祖、三世祖、江阴始祖，以及两庑祀生的仪式。此次祭祀专为圣祖而设，因圣祖地位至尊，祭祀不敢轻慢，所 ...

一场跨越千年的沉浸式儒学新体验 作者:孔令文 ——孔子后裔带您“游历”孔子纪念馆时值丙午新春，万象更新。怀着对先贤的敬仰与对文化新体验的好奇，我来到了扬州孔子纪念馆筹备处。项目总策划、孔子76代裔孙孔令文热情地接待了我，在他的充满激情而又 ...

孔靖，字季恭，会稽山阴人也。名与高祖祖讳同，故称字。祖愉，晋车骑将军。父誾，散骑常侍。季恭始察郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，司徒左西掾。未拜，遭母忧。隆安五年，于丧中被起建威将军、山阴令，不就。高祖东征孙恩，屡至会稽，季恭曲意礼接，赡给甚厚。高祖后讨孙恩，时桓玄篡形已著，欲于山阴建义 ...

商丘日报融媒体记者 白鹏 中华火源燧皇故里在商丘，万姓之祖华夏同根燧人氏。 3月18日，记者获悉，2026丙午年拜谒火祖燧人氏大典暨“万姓之根”文化标识揭幕仪式将于3月20日（农历二月初二）在睢阳区燧皇陵景区举行，这标志着该文化标识将正式落户燧皇陵。此举将静态陵园转化为动态根亲平台，是商丘依托火祖燧人 ...

商丘日报融媒体记者 白鹏春风拂煦，薪火相传。3月20日，农历丙午年二月初二，商丘孔子后裔代表孔祥生一行参加2026丙午年拜谒中华火祖燧人氏大典暨“万姓之根”主题文化标识揭幕仪式，并在“万姓林”姓氏树广场选定孔氏树。孔氏与商丘渊源极深。孔氏主源来自子姓，系殷商后裔微仲衍九世孙宋国大司马孔父嘉之后，后世以其字“ ...

明《重修漆桥孔氏家谱》所见蒙元衍圣公文书—兼论明中叶优恤圣贤后裔的政策与实践项泽仁（河北大学宋史研究中心，河北保定071002） 摘要：《孔子博物馆藏孔府档案汇编・明代卷》第八卷《嘉靖年间重修漆桥孔氏家谱》收录了一道元至正八年衍圣公孔克坚签发给江南溧阳孔克齐的《家庙张挂榜文》，文书主旨系宣布克齐一族确为流 ...

敬这半苦半甜的人生 作者:雨均随笔 时光的指针又一次逼近岁末的刻度，耳边仿佛已能听见新年隐约的钟声。站在旧年与新岁的门槛前回望，那“半生风雨半生寒，一杯浊酒敬流年”的感慨，便格外有了具象的温度。过去这一年，依然是那“七分酸楚三分甜”的配方，调和出我们每个人独一无二、又共通共鸣的人生滋味。在这辞旧迎新 ...

家有小女，岁月生暖 作省:雨均随笔 孔均 那年中秋的月光还没来得及洒满田野，家里的氛围就已被一种既期待又紧张的情绪填满——妻子的预产期近了。老家常说“男子难逢初一，女子难逢十五”，我私下里总盼着，若这孩子能赶在中秋当天降生，便是再好不过的缘分。可命运总爱用温柔的方式打乱期待，十三日一早，妻子的腹 ...

四秩重逢，一束心脩敬师恩 作者: 雨均随笔 孔均 岁月不居，时光如流。2025年是我们祝塘中学85届高中同学毕业四十周年，当年意气风发的少年，早已鬓染微霜，在各自的人生路上深耕笃行。这场迟来的相聚，不为叙旧寒暄，不为功名叙谈，只为以最赤诚的心意，重拾古礼，向当年传道授业的恩师，行一场庄重的束脩之 ...

我是江苏镇江丹徒县西麓乡（明清地方志多称“西六”）光明村孔巷孔氏后人，祥字辈，地址名称的变迁如下： 1949—2001：属丹徒县西麓镇。 2001—2007：西麓镇与三山镇合并为谷阳镇，孔巷随属光明村。 2007—2013：委托丹徒新城管理。 2013至今：划入宜城街道，属光明社区。 今年春节专程到曲阜查家谱，呈现结果是丹阳派的， ...

孔氏谱系后题(宋濂) 孔氏谱系后题： 神明之胄，莫盛于阙里孔氏，宜其文献有足征者。今窃观其二家谱牒，则互有得失，姑举其一二辩之。一谱云：顺一名谦，生鲋、腾、树，鲋生随，腾字子襄，生忠，忠生武、安国，武生延年，延年生霸，霸生福，福生房，房之从弟某生尚，安国生卬，卬生𬴐，𬴐生立，立之从弟吉生何齐，树一作祔 ...

探访古村孔楼村 古楼：孔楼村因孔氏建楼而得名，原楼系清朝康熙初年所建，古朴高雅，共5层，楼高17米。1952年，因生产队打井用砖拆除。 　　老五家楼：孔楼有一处三间的两层楼，建于清朝光绪十七年，因为是从富户老五家没收的，村民现在俗称“老五家楼”。解放后几经修缮，仍坚固如初，目前是村中保留下来的最古老的房子。 ...

博陵太守孔彪碑（建寍四年七月） 　　君諱彪。字元上。孔子十九世之孫。潁川君之元子也。君少履天姿自然之正。帥禮不爽。好惡不愆。孝衷度衷。脩身踐言。龍德而學。不至　穀。浮游塵埃之外。嚼焉汜而不俗。郡將嘉其所履。前後聘召。蓋不　已。乃翻爾束帶。玄論窮理。直道事人。仁必有勇。可以託六。授命如毛諾則不宿。美之 ...

源于宫廷,起于孔府. 此次孔传会第一次工作会议在上海召开,來自全国各地的理事,秘书长和理事单位纷纷来沪,共商家族发展大计,更有众多赞助单位,为会议增添无数亮点, 今特以孔府轶事 圣仁二仙膏的前世今生为题向大家展示山东圣仁膏坊中医药健康产业(山东)有限公司的圣仁二仙膏,也特别感谢国家级非物质文化遗产传承人、圣仁 ...

孔子世家终吉户长支明末清初由諤公后裔迁居曹州，繁衍生息至清中后期形成五楼十三村。 终吉户户主希麟公（宣圣五十六代孙）是五十五代衍圣公孔克坚第五子，字士祥、号和節、赐赠文林郎监察御史、提领监修祖庙。居住曲阜东南衍圣公行营别墅终吉村，协助父处理事务。希麟公子六：諤、譽、譔、瞻、辯、誐。长支諤公(宣圣五十 ...

将仕佐郎孔颜孟三氏子孫教授司教授張敏撰。 五十七代孫監察御史孔諤書。 曲阜馮貴刊。 洙泗涵道體之本原，尼山籁天地之間氣。聖人者，之所以鐘天地山川之間氣以生者也。其知先知，其覺先覺；出乎類，拔乎萃；自生民以来，實未有也。 然天之所以厚於聖人者，夫豈無其故哉？蓋自周室衰微，諸侯放恣；三纲淪，九法斁；中國將 ...

康熙谱在世人数: 乾隆谱在世人数: 大宗户: 678人， 1690人。 临沂户: 292人， 455人。 孟村户: 363人， 973人。 道沟户: 283人， 416人。 滕阳户: 276人， 572人。 旧县户: 334人， 829人。 终吉户: 668人， 12 ...

五十七世孙袭封衍圣公（孔讷）神道碑铭 朝议大夫国子祭酒兼翰林侍讲国史总裁胡俨撰 公讳讷，字言伯，姓孔氏，世家鲁曲阜。前资善大夫、袭封衍圣公希学之子，元中奉大夫、袭封衍圣公、国子祭酒克坚之孙，嘉议大夫、袭封衍圣公、累赠通奉大夫河南江北等处行中书省参知政事护军鲁郡文肃公思晦之曾孙，寔宣圣五十七世孙也。 ...

五十三代孫赠文林郎鉅野縣尹墓表 先君讳潾、字世泽，曾祖讳元孝金业进士，祖讳之厚赠亚中大夫济宁路总管、轻车都尉、鲁郡侯，祖母张氏赠鲁郡夫人。兄弟三人，曰浣赠嘉议大夫、礼部尚书，曰沂早卒，次先君也、年踰五十不求闻达以茂材举，授沧州儒学教授陞将仕郎栖霞县薄、登仕郎蓝山县薄、承事郎洧州县尹，享年六十九，时 ...

宣聖五十八世孫恭儉處士孔府君 故恭儉處士孔君墓表。 直隸保定府深澤縣儒學训導張敏撰并書。 士君子立身天地間，所贵乎多壽多福多男子耳。要其高壽考，樂福澤，子姓振振森列于庭階者，孔君其统有焉。君諱公恢，字大文，恭儉其謚也，系宣聖五十八代孫。高祖思晦，字明道，襲封衍聖公，赠河南江北等處行中省参知政事 ...

禮有五經 莫重于祭｜八月初十釋菜掠影 今年的釋菜禮由於疫情延遲到了八月初十（孔子的誕辰前一日）才舉辦，讓大家久等了。 Dec. 26 [*] 斯祭釋名 [*] 典禮回顧 [*] 鳴謝與祀 [*] [*]“骨肉斃於下，陰為野土，其氣發揚於上，為昭明，焄蒿，淒愴，此百物之精也，神之著也。”（《禮記·祭義》） [*] [*]“充實之謂美,充實 ...

清末洛阳县文庙实景，如今仅留下“孔子入周问礼碑” 这张老照片拍摄于1907年，记录了清末洛阳“孔子入周问礼碑”及周边建筑的真实风貌。 照片中的碑楼为清末典型的歇山顶碑亭，屋顶有琉璃瓦装饰，左侧文庙大门为硬山顶砖构门楼，台阶高筑，彰显礼制建筑的庄重感，这是当时洛阳县学文庙的核心入口。周边是坑坑洼洼的土路和 ...

我是江苏省徐州泉山区这边的，祖上69代继子辈迁移到的徐州，老辈说我们是安徽省宿州埇桥区下时村那支过来的， 孔广信; 三子 孔昭武 孔昭俊 孔昭 ？（年轻时去世）孔昭武: 二子 孔宪启 孔宪夫孔昭俊: 二子 孔宪喜 孔宪章 联系人： 孔庆国联系电话：13775888138 ...

我是江苏省徐州泉山区这边的，祖上69代继子辈迁移到的徐州，老辈说我们是安徽省宿州埇桥区下时村那支过来的，麻烦宿州埇桥区下时村宗亲联系一下我！谢谢！ ...

曲阜名胜古迹回头看：明故城垣东北角 曲阜明故城垣东北角 70年代后期 曲阜明故城垣东北角 70年代后期 曲阜明故城东北角护城河 70年代后期 曲阜明故城垣东北角全景 70年代后期 曲阜明故城垣东北角 80年代初期 曲阜明故城垣东北角 80年代初期 ...

曲阜名胜古迹回头看：明故城垣西南角 曲阜明故城垣西南角 1975 曲阜明故城南垣水门。 据资料记载，古泮池水西行 ，经新文化街地下水道，至孔庙棂星门前泮桥，又西行出此水门流入护城河。 1975 曲阜明故城东南门外的护城河 80年代初期 曲阜明故城南垣幸存的一段 80年代初期 曲阜明故城南垣幸存的一段 80年 ...

杨朝明 | 从海昏侯墓《论语》简新解“浴乎沂”——历史、文化与经典阐释的交融 摘要：南昌海昏侯墓出土的早期《论语》简有“容乎沂”的记载，而《论语·先进》“四子侍坐”章中“浴乎沂”的解读历来存有争议。“在沂水里洗澡”说不符先秦沐浴礼仪规范与《论语》治世语境，“浴通祓（祓禊仪式）”说、“洗涤心灵”说亦因缺 ...

《孔子研究》2026年第1期（总第213期）目录 转自 ●社会科学视野下的儒家思想● 杨天奇丨“情义兼尽”与“礼制重建”：郭店楚简《唐虞之道》贤能政治论的再检视 伍晓明丨“正名”与“正治”——从孔子到荀子 徐新强丨先秦地图文献及其治政思想——以《周礼》所记地图为中心●学术争鸣● 苟东锋丨仁智双彰何以可能 ...

原创太行居士 文化太行2026年2月1日 06:01河北 在中国古代科举制度的漫长历史中，秀才作为士人阶层的入门门槛，承载着无数寒门子弟的梦想与希望。然而，这个看似简单的称谓背后，却隐藏着一个复杂而精密的等级体系——从廪膳生员到增广生员，从附学生员到贡生，再到与秀才体系关联紧密的监生，每一个称谓都代表着不同的地位 ...

传承儒学经典 焕新古城风华 ——扬州打造全国领先数字文旅标杆项目 数字赋能儒学新生 扬州将建全国领先“活”的孔子纪念馆 打造文旅融合新地标 提升古城文化软实力新高度 古韵扬州，文脉焕新。一座以数字科技活化传统文化、沉浸式体验重构儒学传播的创新文化地标——“活”的孔子纪念馆即将落 ...

上元遥寄沪上儿孙（并序） 作者:孔令文 序：丙午元宵，扬州寓所。备生菜、水芹、豆苗、大杂烩及汤圆，寓“生财”“路通”“安稳”“团圆”之吉。举家上灯，光满屋室。二老对坐，共进晚餐。念沪上儿孙未归，遥想海上春申潮信，因作此篇寄怀。 上元灯火映盘飧，三馔烩融故郡春。 箸底芹丝 ...

摘要：近现代以来的《论语》研究，在传世材料方面已难有新的发现。20 世纪 70 年代以来，与《论语》相关的简牍不断出土，大大增加了《论语》研究的原始材料，为《论语》研究带来新曙光。新出简牍材料中那些不同于今传本的章节内容，提供了不少传世文献前所未见的新材料，促进《论语》文本的深入解读，甚至能给今传本《论 ...

寻谱入谱，巧洋孔氏宗谱，传镗公支下三房，往上到孔绩就都不知道了。昭敏公到传镗也没有查到。

9133图书馆 >《史林》 2025.05.06 甘肃关注 来源：《史林》2024年第6期，注释从略 作者：吴佩林，四川大学古籍整理研究所特聘教授；孟维腾，山东大学历史学院博士研究生 山东曲阜孔氏宗族“五位、二十派、六十户”宗支流变考论 吴佩林 孟维腾 摘 要 “五位、二十派、六十户”为曲阜孔氏宗族渐次构建的宗支结构。北宋以 ...