嘉靖二十八年（1549年），海瑞参加乡试，写了一篇《治黎策》。海瑞得中举人。 嘉靖二十九年（1550年），海瑞上京城参加会试。在此期间，海瑞向中央朝廷上《平黎策》。这次会试海瑞落榜了。 1554年（嘉靖三十三年），两次会试都没考中的海瑞决定放弃科举考试，同年闰三月，广东布政使司指派海瑞到福建延平府南平县当教谕。海 ...

正统年间，“顺天府推官徐郁，为褒崇道学事，奏行天下，体访圣贤子孙褒录，浙江以崇基派五十八代孙公刚举、河南以子叹派五十九代孙彦纪举，勘皆德伦所遗嫡派子孙，钦赐户、兵、工三部勘合，优免各项差役，为儒籍”。受此事件影响各地流寓孔氏陆续攀附曲阜，成则一切保甲舟车杂夫差徭得以尽免并获得优先读书教书奉祀资格。 ...

族谱修撰研究2020-05-02 16:15 孔子在传统中国一直被作为“至圣先师”来信仰，其后裔所在的孔氏家族也是中国传承不绝的第一家族。《孔子世家谱》已有2500年的悠久历史，可以说是世界上传承时间最长、最广泛的家谱谱牒，2005年曾被吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。 宋代以前，孔府家谱与其他普通家谱一样，称族谱或世谱 ...

《七绝· 项羽》三首孔令然 其一(平水韵) 援赵退秦立战功， 沉舟破釜显雄风。 沽名钓誉留遗憾， 力拔山兮叹鬼雄！ 其二(新韵) 揭竿斩木自江东， 风起云集讨势隆。 破釜沉舟名气噪， 摧枯拉朽撞丧钟！ 其三(新韵) ...

《鸿门宴》文改诗 孔令然(古风)公元前2O6年，秦王朝在农民起义军的沉重打击下已濒于覆亡，反秦力量中的两大主力项羽、刘邦奉楚怀王之命向秦王朝的首都咸阳进击并约定:“先入咸阳者王之”。项羽因救赵后才挥师西进，时刘邦已占领了咸阳。对此项羽十分忿怒，想凭借实力 ，撕毁盟约，消灭刘邦，称霸关中。刘邦在敌强我弱的形势 ...

小播讲哲学 2021-06-10 08:21 大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享道家思想经典《庄子》，今天我们继续分享《庄子·天运》这一篇，前面我们分享了，庄子说，天和地并没有一个主宰者，但它们依然运行良好，正是因为其顺应了自然之“道”， 自然之道才是天之道，天道是无为的。前一期内容，我们通过“推舟于陆” ...

二、晏子与孔子之区别 孔子是鲁国的大贤，晏子是齐国的贤相，但孔子在鲁国并没有被重用，尽管也做过几任长官，而晏子却得到了齐国三代君主之器重，且一直高居相位。可见，二人的政治遭遇迥异，从这个意义上讲，晏子的实际政治作为与影响远远超过了孔子。但为什么晏子在历史上的影响却不能望孔子之项背呢？由此，我们 ...

晏子与孔子是同时代人，但晏子略早，孔子之在世时间为公元前551年—前479年，殆无争论矣，但晏子之生卒年却不太清楚。钱穆《先秦诸子系年》一书附有“诸子生卒年世约数”，但没有载晏子之生卒年，然却有一篇《晏婴卒年考》，我们由此可概推晏子之生卒年。依据《史记·孔子世家》记载，孔子年三十五，因季平子之乱适齐， ...

儒学在华夏文明历史中源远流长，是当中的一个极其重要的标杆。纵观中国文化长河，能够代表儒学的非孔子不可，当然孔子早已故去，而作为孔子传承的孔氏则成了儒学的传承代表，更是成了中国文化的“脊梁”。每一朝每一代都对孔氏礼遇有加，甚至争相追捧。不过几千年的岁月里，孔氏也经历过跌宕起伏，一波三折。最典型的 ...

文庙对先贤最高称谓为王（唐至元629年左右），公，圣人，哲人，子。 武庙对先贤的称谓最高为帝，王，公，圣人，哲人，将。 文武一共帝半个（关帝）。王两个（姜王一个，孔王半个，岳王半个）。圣人五个（孔圣人，颜圣人，孟圣人，曾圣人，张圣人）。公两个（孔公一个关公一个）。 ...

唐朝开元十九年唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝开国太师军师姜尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。唐肃宗上元元年（760年）尊姜子牙为武成王祭典与祭孔子相同。宋徽宗宣和五年（1123年），对武庙的祭祀名单又有调整，共有历代名将72人。分成殿上10人及两庑62人。 ...

文庙是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑，在历代王朝更迭中又被称作夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以“文庙”之名更为普遍。由于孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用，历代封建王朝对孔子尊崇备至，从而把修庙祀孔作为国家大事来办，到了明、清时期，每一 ...

武状元

庠生：古代学校称庠，在学校上学习的学生称庠生。 廪生：明清学校具有官府补贴的优等生称廪生。 贡生：在国子监学习的学生称贡生。 监生：在国子监肆业的学生称监生。 太学生：在国子监学习肆业学生称太学生。 童生：通过县，府初级考试的人称童生。 秀才：通过地方省级最高级别考试的人称秀才，案首，廪生，增生，附生都属 ...

读孔家书 做诚实人 孔见将军

11月26日，我前往佛山拜诣岭南宗祠，参访宗族。27日上午驱车前往罗格南天圣裔祠。罗格房的繁文叔一早就在宗祠门口等候我们。 繁文叔是认识二十多年的家人，当时繁文叔荣任孔子世家谱续修工作协会岭南分会会长，是全族最年轻的修谱人。他也是孔氏宗亲网的主要创始人之一，为家谱续修做出巨大推动作用。 孔子世家谱续修工作 ...

江苏句容孔氏宗祠

我是孔令魁，山东济南人，祖籍曲阜城关，父亲孔祥臣（曾用名孔祥励），今年87岁，母亲80岁，二老健在，我还有两位姐姐，均生活在济南。 我的祖父孔繁壬，抗日战争时期是曲阜中共地下党，后被日寇抓走，下落不明。祖母曹氏携二子（长子孔祥勤，次子孔祥励）一女（孔祥凤）投奔济南亲友。随后孔祥励（我的父亲）改名孔祥臣， ...

明代官职表

明代官职表

县衙编制图

官制图表

亲爱的延之公后裔至亲: 您们好 ! 九江市儒学文化研究会、九江孔子后裔联谊会(筹)(简称两会)，挚诚致书，汇报九江孔圣祠重建概况。 提笔之际，激奋的是同源共享孔子儒学文化、同宗共祖孔延之公。缺憾的是相聚互动不足、拜访往来欠少，尤为分徙神州热土的至亲。 缺憾之时，亦深感愧疚。宋治平年间，尚书平 ...

临城县人

试百户

百户，磁州人

孔略

祠堂，又称祠庙、祠室、家庙、宗祠，是宗族成员祭祀祖先的场所，祠的本义正是对祖先的一种祭祀的名称。祠堂的兴起，与中国古代祭祀制度的演变联系密切。 中国古代社会等级森严，在祭祀礼制上的体现尤为典型。据《礼记•王制》记载：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五 ...

来自专栏 家谱知识 作者 锦秋文谱 专注中华家谱文化研究，中华姓氏起源研究，古籍线装技艺传播。 庙之一字，最早见于西周金文。庙最开始指的是供奉祭祀祖先的地方，后来，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，随后，佛教传入，后来的佛教寺院也称庙。 由于传统上常有不同的宗教相互影响、习合的情况，如佛道双修、三教合 ...

四、主仆名份 　　孔府各种人户之中，不论是钦拨的庙户、佃户、船户，或是仆役、匠役中久役成户的“老家人户”，都与孔府有世袭的主仆名分，世世代代都是隶属于孔府的家仆。在人身地位上有尊卑上下之分，在法律上家仆触犯主人，与子孙触犯父母、祖父母同律，被看成是大逆不道的罪行。户人的子孙都有到孔府充当仆役家丁的义 ...

　为什么对编审庙户这么认真对待，咸丰三年（1853年），百户官张协庸说：林庙洒扫之役，始于西汉，历代皆有续添。至前明洪武年间，又拨入百余家，看视守卫，免其差徭，立官统之，载在志书。典至重也，恩至渥也。恐有逃匿等情，故少则五载，多则十年编审一次，庶不至于遗漏。余承乏是职，正值清查之期，遂选差诚实吏役，着意 ...

曲阜县坊郭社三户：李迈、韩用、张立。 　　崇圣社十四户：赵贵、张深、宋玉、魏顺、牛荣、祝清、高清、张得、张来、王立、王义、袁得海、翟宽（列十三户） 　　张羊社十一户：陈贵、陈岩、孙旺、田文礼、张荣、欧谨、宋能、刘本、杨伸成、荀忠、燕文秀。 　　春亭社七户：寻友聚、毕仲广、薛贵、毕仲得、陈兴、赵宽、宋让 ...

11月28日，农历十月廿八日，数千孔氏族人和乡亲乡邻在上步村举行了盛大活动庆祝怀集大成庙告成。 怀集大成庙始建于明初，历经多次扩建改建和移建。大成庙因蚁患没风雨侵蚀而残坏。2023年11月大成庙理事会发起重建。历时一年告成。 广东孔子后裔联谊会孔耀昌和广西孔子后裔联谊会孔繁忠会长偕同岭南各地宗亲代表前来祝贺。 ...

　2019-04-19 16:10:00 作者:孟继新 来源:中国孔子网 1913年孔府正式成立了三十人编制的奉卫队，有了守护孔庙、孔林和看家护宅的统一武装，守卫百户也就被奉卫队取代了。百户厅虽然没有管勾厅那样庞大，但是因为它直接控制了数千名林庙户丁，负责林庙洒扫、祭祀等一切差役，所以是一个重要的统治机构。百户厅可以刊发告示 ...

2019-04-19 16:10:00 作者:孟继新 来源:中国孔子网 　一、庙户的设置 　　频繁的祭祀活动和大面积土地的耕种，以及为了朝贡、迎接皇帝“巡幸”、供府所需等，孔府设置了许多供役的户人。专供徭役的户人，称当差户；供纳特定产品的户人，称贡纳户。 　　庙户是服役于孔庙的户人，庙户的设置由来已久，唐宋以后历有增减 ...

2019-04-19 16:14:00 作者:孟继新 来源:中国孔子网 　　二、天棚户 　　天棚户，是专为孔府搭札席棚的户人。 　　孔府每年需要搭扎的席棚有许许多多，再加上婚、丧、年节所搭席棚，因此，天棚户就成了孔府的常差之一。 　　按照惯例，孔府在过年的时候，要在前上房院搭天地棚，供奉各种神位。遇有丧事，还要搭灵棚，停放 ...

2019-04-19 16:14:00 作者:孟继新 来源:中国孔子网 　　四、花炮户 　　花炮户，是专为孔府制造烟花爆竹、鸣放鞭炮的户人。孔府的嘉庆活动很多，比如迎接圣旨、袭封进爵、娶妻生子、节庆祝寿等等，都要鸣放鞭炮，大势庆贺。这些鞭炮大部分是由孔府的花炮户自己制做的，孔府提供给花炮户们硝磺木炭等原料，从腊月初一开始 ...

2019-04-19 16:14:00 作者:孟继新 来源:中国孔子网 　　三、割草户 　　割草户，也称林柴户，是专门为在孔林割草，而设的户人。孔林，是孔子和孔氏家族的共同墓地，占地三千多亩，这里林木茂盛，杂草密生。尤其是遍地丛生的杂草，生长迅速，四处漫延，堵塞了道路，覆盖了坟茔，有的藤蔓植物还爬上了墓碑石仪。如果不及时 ...

2019-04-19 16:14:00 作者:孟继新 来源:中国孔子网 　　出于实际生活的需要，孔府从佃户、庙户中，又分化出许多专门承担专项差役的人户，这些人户共分为两大类，一类是当差户，一类是贡纳户。当差户是承担徭役的户人，如猪户、羊户、牛户、乐户、女乐户、哭丧户、扁担户、割草户、窑户、喇叭户、掐豆芽户、浆糊户、祭冰户 ...

謝国俊老师书,读,一部南渡史,满眼辛酸泪. 化一天时间.精读了半册书.今天能看到完整的婺州家庙.首先当感谢火春老师,沒他.没今天的婺州家庙.没他.没这个国家级的文保单位. 09年以前.我就跟着根华老师去过他们的家乡.化了二天二夜的时间.拍了他们九册新谱.忘不了他们父母的热情招待.也看见了什么叫夜不闭户.也忘不了那条一直 ...

来源：中国孔子网作者：杨义堂 2016-09-22 10:03 　　（四）唐代，释奠成为专门祭祀孔子的礼仪。全国立孔庙祭孔。释奠礼完成了转变，成为祭祀孔子的专门名称。宋代是孔庙祭祀较为隆盛的历史时期。 　　最初，在学校中常常把孔子和周公放在一起祭祀，周、孔合祭的做法，通行于两汉魏晋之时。唐朝初年，仍以周公为先圣，以 ...

鲁国郡孔府君墓志铭并序呜呼！昔天地未分，寿万八千岁，及乎？恬然而清，帖然而宁。忠信欻起，礼乐交运，由是乎，革三等之数，岂不以聪明智虑剽其大道焉？先圣文宣王，蕴帝者之才，亡南面之位，时也？命也？奚能佛之？公讳仁玉，字无违，即文宣王四十三代嫡孙也。生萃嘉祥，长隆劲节。年九岁，值泗水君即世，乃传家为陵庙主 ...

孔氏宗譜 清道光26[1846]重鐫. 遠祖 : (宋) 孔端友. 從高宗南渡入皖始祖 : (明) 孔康道,諱思安. 派出南衢,寓於安慶之皖江. 子孫散居於潛, 懷, 太, 望四邑.派祖 : (明) 孔克福. 為思安公之子.克福公下二子 : 孔希卿 ; 孔希輔. 遷潛山之黃泥港.散居地 : 安徽省潛山縣, 懷寧縣, 太湖縣, 望江縣等地.書名據版心題編目.書簽 ...

今天我们要聊聊一个非常有名的姓氏，它是《百家姓》中排名第25位的孔氏。孔氏是中国历史上最古老、最尊贵、最有影响力的姓氏之一，被誉为“天下第一姓”、“儒家第一姓”。孔氏的始祖是谁？孔氏的人口有多少？孔氏的分布有什么特点？让我们一起来探索孔氏的故事吧。 孔氏得姓历史 孔氏的得姓历史可以追溯到商朝，主 ...

宋以前的孔氏，如同战国思想体系，百家争鸣，此起披伏。宋开始，曲阜嫡派立册定规。孔氏真传只保留三脉。即曲阜嫡派，下博孔氏，会稽孔氏。除了这三脉，当时还有没有其他孔氏？肯定有，只是从宋以后，基本排除在真孔之外了。经过金元一段混乱发展时期，明朝开始，孔氏迎来新的系统，正规化发展道路。曲阜留守嫡传成为 ...

周洪才先生在《孔子世家艺文志》书中，单列“家谱类”一目，对其所见或所闻的孔氏族谱作了较为全面地罗列和考辨，兹择取清代以前较为重要的部分谱牒，按照编纂时间、纂者、谱名、卷帙、内容梗概、现存情况等几个方面，简要梳理如下： 北宋元丰八年（1085），孔宗翰（46代）纂：《阙里世系》（一卷）。该谱纠正以往谱牒止载 ...

孔子世家，因先祖孔子而驰名寰宇。更因与华夏文明绵延同栖传承不曾间断意外成为中华家族传承典范。 相传，孔子出自子姓，商汤后裔，商汤出自黄帝一脉。商亡后其裔苗徽子启，徽子仲受封于宋地。传九世孔父嘉，为孔氏始祖。孔父嘉后人避乱离宋迁鲁，传六世圣人出，名丘字仲尼，世称孔子。孔子既守旧于周礼，又创新 ...

王化昆 文/图 1928 年， 隋 《孔神通墓志》 在洛阳出土。墓志追述了西汉到北魏六七百年间被封爵以祀孔圣人的十位孔氏后代， 其中西汉四位， 东汉一位， 曹魏一位， 西晋三位， 北魏一位， 是墓志中少见的较详细记述孔氏传承的资料。然而墓志所记载与其他史料并不完全符合。可见， 被世人推崇为最完备的孔氏谱牒， 也可能存 ...

马志超 古代文明研究 2024年11月11日 13:52 作者简介：马志超（1991年—），河南汤阴人，西南大学历史学博士，现为信阳师范大学历史文化学院讲师，主要研究方向为明史（侧重明代户籍制度），在《史学月刊》《安徽史学》《历史档案》等刊物发表论文多篇。 提 要：明代先贤裔的户籍有别于普通编户，单独编为儒籍。它在 ...

周洪才先生在《孔子世家艺文志》书中，单列“家谱类”一目，对其所见或所闻的孔氏族谱作了较为全面地罗列和考辨，兹择取清代以前较为重要的部分谱牒，按照编纂时间、纂者、谱名、卷帙、内容梗概、现存情况等几个方面，简要梳理如下： 北宋元丰八年（1085），孔宗翰（46代）纂：《阙里世系》（一卷）。该谱纠正以往谱牒止载 ...